最近做什么都不顺利是怎么回事？

王阳明曾说：“破山中贼易，破心中贼难。”当你感觉万事不顺、疲惫不堪、身体日渐衰弱，而成就微乎其微时，也许你应该将目光投向内心深处，审视内心的陋习，跨越心灵的障碍。如果能够消除心中的贼，学业、家庭和事业都会有所改观，人生问题也能得到根本解决。

修心，守护健康

在虔州，陈九川生病了。王阳明问他：“对于疾病这件事，你觉得如何？”陈九川回答：“很困难。”王阳明却说：“经常保持快乐、乐观的心情，这才是最重要的。”或许我们在现实生活中见过很多类似的例子——两个患有同样疾病的人，一个性格开朗，另一个性格忧郁。那个乐观看待疾病的人，必然比那个忧郁、悲观的人康复得更快。

现代医学已经证明，对于同一个事情，心态不同会对身体健康产生截然不同的影响。即使遇到困难的事情，只要保持积极的心态，看到其中的光明面，充满乐观的想法，大脑就会分泌对身体有益的激素。相反，如果心情忧郁消沉，整天愁眉苦脸，大脑会分泌对身体有害的物质。因此，修养自己的心，无论遇到什么事情都要保持乐观开朗的心态，这样才能促使身心平衡，保持健康和年轻。

修心，改变命运

在龙场谪居期间，王阳明写下了一篇千古流传的《瘗旅文》。里面记载着这样一个故事：正德四年秋七月初三日，有一个从京师来的小官带着儿子和仆人路过龙场上任。天色阴雨，黑暗笼罩，他们投宿在一位苗民家中。没想到，第二天中午有人来报告说小官已经死在路上。下午他的儿子也离世了，第三天连仆人也死在山坡之下。

王阳明听到这个消息后感慨地说：“我早就知道你们肯定会死，因为前两天我从篱笆上看见你们满面愁容，一副忧心忡忡的模样。如果你们真的珍爱那五斗米的俸禄，就应该高高兴兴地去上任，为什么要如此忧心呢？”

在漫长的旅途中，饥饿、劳累，攀爬险峻的山岭，经常遭受瘴气的侵袭。如果此时再有忧虑和哀伤积于内心，内外夹击，岂有不死之理？而当王阳明被贬谪到恶劣环境的龙场时，跟随他的仆人都生病了，只有他一个人无事。这正证明了拥有良好心态的重要性。

民族英雄文天祥的经历与王阳明有惊人的相似之处。在被元军俘虏后，文天祥经受了三年非人的关押生活，但始终坚韧不屈，并创作了流传千古的《正气歌》。

在《正气歌》中，文天祥说：“我被关在阴暗潮湿的牢房里，即使是阳光明媚的春天，里面也像黑夜一样漆黑。牛马都和我一起关在这里，我吃的食物连鸟类都不愿意吃。下雨或有霜露时，牢房四处漏水，地上沟壑纵横。”

在如此恶劣的环境中，我居然没有生病。这并不是什么技巧，只是因为我内心怀有浩然正气，邪恶之气如何能侵袭我的身心呢？

可见，心态对一个人有着巨大的影响，有时甚至关乎生死。所以，要想拥有健康快乐的人，关键在于引导和掌握自己的心态。

在现代社会，竞争异常激烈，人们的内心普遍受到各种压力的困扰。当压力达到一定程度时，会对身心健康造成严重伤害。这时，我们就需要及时调整自己的身心状态。

修心，扭转命运

王阳明曾说：“古人随时随事只在心上学，此心精明，字好亦在其中矣。”古人不论做什么，随时都在内心学习，当心灵变得精明透彻时，字自然也能写得好。他总结了八个字来概括这种方法：凝思静虑，拟形于心。

这揭示了一个重要的秘密：你内心所构想的心理图像会吸引相应的事物。王阳明的一生中，尽管历经坎坷和磨难，但每当面临危机的关键时刻，总有贵人出现，机遇也总在看似无望的时候到来。其中一个重要原因，就是他在有意无意中运用了这个方法。

当面临困境时，王阳明能够迅速调整自己的心态，保持淡定、愉悦和快乐的状态。在这种状态下，他心中的心理图像必然是积极向上的，充满对人生美好追求和事业期待的。专注于美好而光明的境界，他自然能够吸引美好而光明的事物。

如果一个人过于关注消极的事物，就会将一些负面因素留在自己的心中，甚至深深刻印于潜意识中。这时，他对自己的期望就会停留在消极层面。

比如借了别人一笔钱，他可能会想：“生活真艰难啊，时候才能挣到这笔钱好尽快还给人家呢？”他心中充满焦虑和急躁的想法，脑海中浮现的必然是困难的生活和挣钱困难的心理图像。他的注意力和能量大部分集中在这些消极的想法上，自然也会吸引与之相应的事物。

因此，要想在人生中获得幸福，就需要“凝思静虑，拟形于心”，让心灵安静下来，在脑海中经常想象自己所希望的美好、幸福的事物，形成稳定、生动的心理图像，并使其发挥主导作用。将精力集中在有价值的事物上，这样才有可能取得成功。

修心，需要高度自律

王阳明说：“日间工夫，觉纷扰则静坐，觉懒看书则且看书，是亦因病而药。”白天做功夫时感到烦扰，就静坐；如果懒得看书，就去看书；这是对症下药。

他告诉我们，修心的关键在于自律，有一种自我控制的精神。要做到克己自制，关键在于每天做一些自己并不愿意做但对自己有益的事情，以此来磨砺和调节自己的心性。换句话说，就是经常强迫自己进入状态。久而久之这种自律行为就会变成习惯，主宰着你的行动。

也许有人不赞同强迫自己的观点，认为一个人应该以愉悦、快乐的心情学习、阅读、工作，认为这符合心理学和大脑思维的规律。因为研究表明，人类的大脑只有在愉悦、快乐的状态下才能最好地发挥作用。

然而，现实生活中并没有那么多心甘情愿、心情愉悦的事情。除非是娱乐享受，否则越重要的事情越不舒服。所以要考虑人性的弱点，王阳明和曾国藩都主张：咬牙坚持！

无论多么困难，只有付出比别人更多的努力和功夫，在一次次的强迫中磨砺自己，慢慢消除坏习气，才能恢复内心本来的光明。这是王阳明为我们指出的道路。

因此，凡事要多强迫自己，才能获得意想不到的修行和成功。

修心，减压心灵

王阳明说：“读书作文怎会累人？人之自累在于得失读书写作，怎么会让人感到疲惫呢？其实人之所累，是源于对得失的计较。

这句话揭示了人们活得疲惫的根本原因——精神上的纷争。而这种纷争来自内心对得失的计较。

比如你做一件重要的事情，会希望做得好，害怕做不好，会思虑做得好会有什么样的结果，做不好会有什么样的后果，这就是计较，从而导致内心的纷争。

焦虑也是如此产生的。在这种状态下，必然会被烦恼和忧虑所困扰，无法进入全神贯注的状态。表面上你很努力，但实际上无法真正投入，效率低下，自然也不会有好的成绩和效果。

怎么应对？王阳明告诉我们，只要心智提升到一定境界，具备了自我控制的能力，就不会给心灵造成纷争；即使出现了纷争也容易察觉并消除。

比如在阅读时，如果发现自己过于追求强记，就应该放下它；如果发现自己睡懒觉，就应该起来阅读；如果发现自己争强斗胜，也要摆脱。如此一来，你将能够拥有一个完全没有计较、只为天理的心。

因此，我们在做任何事情时都应该有更高的目标和追求，这样才能让心灵从眼前的事物中解脱出来，站在更高的角度看待问题，减少计较。这样做，我们才能处理事务游刃有余，轻松愉快地应对生活。

当今社会信息爆炸，生活节奏加快，我们尤其需要这种“心如明镜”的状态，才能让生活更加轻松、快乐。

现代人追求速度，而古人说：“欲速则不达”。尽管我们渴望快速，如果心急躁，就会失去冷静和从容处理事情的能力，进而感到困难和痛苦，对待生活产生消极情绪，陷入恶性循环。其实我们的心灵具备惊人的能力和智慧，在没有外界干扰、宁静平和的状态下，能以更高的效率、更正确的方式应对一切。

要想拥有这种状态，关键是放松。白岩松曾说：“发呆、喝茶、观察四季变化，都被认为是无用的事，都不做。那么有用的事情如何提升呢？大家还有时间创造吗？一有空就掏出手机，时间立刻被填满，手机既夺走了人们的无聊，也夺走了伴随无聊而来的伟大创意。我的很多想法都是在喝茶发呆时产生的，反，当我忙碌时却想不出来。”

闲有两种，一种是人闲心也闲，给自己一些时间，从繁忙中解脱出来；一种是人忙心不忙，这需要通过觉察克制去修炼。无论哪种，其实对我们的事业都更有利。这也正如庄子所说：“无用之用，方为大用”。

不要像一个美国社会学家所说的：中国人活得太累了，他们的人生只有两个词，成功和拼搏……我很奇怪，他们连快乐都感受不到，却追求幸福。

王阳明说：“破山中贼易，破心中贼难。”如果你感到万事不顺、疲惫不堪、身体日渐衰弱，而事业进展微乎其微，也许应该将目光投向内心深处，审视内心的陋习，跨越心灵的障碍。如果能够消除心中的贼，学业、家庭和事业都会有所改观，人生问题也能得到根本解决。只有心境光明，人生才能光明起来。